Искусство Западной Европы и Византии в Средние века. Раннехристианское. Колпакова Г. Искусство Византии: Поздний период. 1204–1453 гг. Искусство Византии. Поздний период. Галина Колпакова. Страниц: Формат: ISBN: Переплет: 320 140х233 978-5-9985-0448-8. История искусства зарубежных стран: средние века и Возрождение. Учебник /Ин-т. Колпакова Г.С. Искусство Византии. Поздний период.- СПб, 2004. Книга «Искусство Древней Руси. Домонгольский период» Галина Колпакова. Эта книга содержит обобщающее концептуальное исследование . Искусство Византии и ее влияние на художественную традицию Востока и Запада. Византия, которой не существовало. Сегодня мы с вами поговорим об искусстве Византии и о его влиянии на искусство христианского мира. Я не преувеличиваю: действительно, на искусство христианского мира в течение целого тысячелетия, потому что влияние Византии невозможно сравнить ни с одной другой культурой, которая тоже, как любая культура, имела какие- то влияния. Масштабы этого влияния реально велики. Да и сама культура Византии тоже такое неисчерпаемое явление, которое до сих пор дает свои какие- то импульсы и отголоски. Хотя начнем мы с того, что Византии не существовало. Вернее, не существовало государства с названием Византия. Это придумали, конечно, более поздние ренессансные и постренессансные исследователи, которые давали разные имена разным эпохам, в частности, даже стиль готика не назывался готикой, а только в Ренессанс его так назвали. Была Восточная Римская империя со столицей в Константинополе, император Константин основал новую столицу Римской империи на стыке Европы и Азии, чтобы действительно владеть всем миром. Восточная Римская империя, христианская империя существовала тысячу лет, с IV в. Но мы не будем рассматривать целое тысячелетие, мы попробуем посмотреть на квинтэссенцию византийской культуры – на то храмовое искусство и то искусство, которое, собственно, и дало потом толчок для многих других стран, регионов и культур. Творение оптика и математика. Начнем мы, конечно, с великолепной Софии. Все помнят, что послы князя Владимира, именно придя в Софию, поняли, что такое православная вера. И даже сегодня, когда мы стоим перед этим огромным храмом, окруженным минаретами, эта огромная глыба нас впечатляет. Колпакова Г. Поздний период. Купить книгу «Искусство Византии. Поздний период» автора Галина. Галина Колпакова. Образ Византии. Сборник статей в честь О. Тийского искусства с позднеантичным и эллинистическим искус-. Колпакова Г. Искусство Византии. Поздний период. Сегодня мы с вами поговорим об искусстве Византии и о его влиянии на искусство христианского мира. Это придумали, конечно, более поздние. Колпакова Г. Искусство Византии. Поздний период. Колпакова Г.С. Искусство Византии. Поздний период. Естественно, когда его строил Юстиниан, никаких минаретов не было. Когда- то это был самый большой храм христианского мира. Удивительная особенность этого храма – то, что его строили даже не архитекторы, а оптик и математик, и они так рассчитали это пространство, что оно внутри кажется больше, чем снаружи. Там все расступается, все пронизано светом. Там нет никакой тяжести, все стены пронизаны арками, поддерживающими колоннами и т. А купол Софии, как говорили в Средневековье, подвешен золотыми цепями к небу. Создавалось впечатление в солнечную погоду – а в Константинополе, вообще в Средиземноморье солнечная погода 3. И вот этот великолепный храм, построенный по приказу Юстиниана Исидором из Милет и Амфимием из Тралл, двумя зодчими, оптиком и математиком, стал олицетворением византийской культуры – имперской, огромной, такой значимой, символически насыщенной. Когда Юстиниан его построил, он даже воскликнул «Соломон, я превзошел тебя!». И, наверное, до строительства храма святого Петра в Риме это был самый огромный храм христианского мира и самый значительный по его мозаикам. Конечно, сегодня, после уже 5. Но они великолепны. Например, нас встречает великолепная фигура Богоматери в конхе апсиды, которая написана сразу после утверждения иконопочитания, победы иконопочитателей над иконоборцами. В 8. 50- х годах уже сделали, восстановили, что было до этого – мы не знаем, но, наверное, что- то было и до этого уже в храме Юстиниана. Во всяком случае, постиконоборческая эпоха здесь уже зафиксировала один из первых своих образов – это образ Богоматери, сидящей на престоле. Для Византии этот образ, образ Царства Небесного, вообще храма как Царства Небесного. Это создается целой режиссурой света, драматургией света. Но огромную роль играют и мозаики. Вот этот золотой мозаичный фон, который сияет все время, и дает возможность как бы действительно присутствовать в лучах Царства Божия. А образ Царства олицетворяется прежде всего Христом и Богоматерью. И вот на царском троне восседает Богоматерь, и на ней, как на троне, восседает младенец Христос. Ну, здесь можно даже сказать – отрок. И окружают эту композицию две фигуры ангелов, архангелов, в одеждах византийских придворных. Вообще все в Византии, конечно, будет исходить из вот этой придворной культуры Константинополя и диктоваться ею. Даже вся иконография Христа и Богородицы будет иметь основой именно придворную культуру. И великолепие двора, и великолепие императорского храма. Хотя основатель Константин, но великолепие Византии, конечно, придал Юстиниан. Все остальные императоры только поддерживали, развивали и т. И вот это великолепие царских одежд, великолепие царского сияния золота, конечно, будет навсегда олицетворять Византию. Переплетение церковной и придворной культуры. Переплетение церковной и придворной культуры наиболее наглядно видно как раз в мозаиках этого храма. Сразу украсить такой огромный храм мозаиками было невозможно. Поэтому практически каждый император, или хотя бы через одного, старался внести в украшение этого храма свою лепту. Например, в Х веке в нартексе, в притворе этого храма выполнена замечательная мозаика, где тоже присутствуют и императоры, и Богородица, сидящая на престоле. Это императоры Константин и Юстиниан перед Богоматерью.
0 Comments
Leave a Reply. |
AuthorWrite something about yourself. No need to be fancy, just an overview. Archives
November 2017
Categories |